Husband (पति) शब्द का अर्थ है एक विवाहित पुरुष जिसकी कानूनी पत्नी जीवित हो, पहली पत्नी के रहते दूसरी शादी अवैध, लागू नहीं हो सकते BNS की धारा 80 और 85 के प्रावधान

हाई कोर्ट ने पीलीभीत के रहने वाले आरोपित की मंजूर की जमानत

Husband (पति) शब्द को किसी कानून में परिभाषित नहीं किया गया है, लेकिन ब्लैक लॉ डिक्शनरी के अनुसार, Husband शब्द का अर्थ है एक विवाहित पुरुष जिसकी कानूनी पत्नी जीवित हो; इसलिए, जिस व्यक्ति की संबंधित शादी में कोई कानूनी पत्नी जीवित नहीं है, उसे Husband की श्रेणी में शामिल नहीं किया जाएगा. किसी भी पुरुष की दूसरी शादी जो उसकी पहली पत्नी के जीवित रहते हुए हुई हो वह अमान्य मानी जाएगी. ऐसी स्थिति में दूसरी पत्नी के लिए आवेदक Husband की परिभाषा में नहीं आएगा और उसके खिलाफ BNS की धारा 80 और 85 के प्रावधान लागू नहीं किए जा सकते.

सुप्रीम कोर्ट द्वारा विभिन्न मामलों में दी गई इस व्यवस्था पर भरोसा करते हुए इलाहाबाद हाई कोर्ट के जस्टिस अरुण कुमार सिंह देशवाल की बेंच ने पीलीभीत के रहने वाले सर्वेश उर्फ छोटू उर्फ छोटेलाल की जमानत याचिका मंजूर कर ली है. संबंधित मामले में कोर्ट में चार्जशीट दाखिल कर दिये जाने को देखते हुए कोर्ट ने कहा कि आरोपी को हिरासत में लेकर पूछताछ करने की जरूरत नहीं है.

यह जमानत याचिका केस क्राइम नंबर 24/2026 (थाना मधौटांडा, जनपद पीलीभीत) में ट्रायल के दौरान आवेदक को जमानत पर रिहा करने की मांग के साथ दायर की गई थी. मामला BNS की धारा 85, 80(2) और दहेज निषेध अधिनियम की धारा 3/4 के तहत दर्ज है. बता दें कि इस मामले की सुनवाई 06 जुलाई को भी हुई थी.

उस दिन, आवेदक के वकील ने कहा कि मृतका उनकी दूसरी पत्नी थी क्योंकि पहली शादी के रहते हुए ही मृतका से शादी की गई थी और उनकी पहली पत्नी भी जीवित थी. इसके चलते दूसरी शादी अमान्य थी. आवेदक ‘ Husband’ की परिभाषा में नहीं आएगा. इस वजह से, BNS की धारा 80 की परिभाषा और BSA की धारा 118 के तहत अनुमान आवेदक पर लागू नहीं होते हैं.

इस दलील पर विचार करते हुए कोर्ट ने एक शुरुआती कानूनी मुद्दा तय किया गया कि क्या कोई व्यक्ति जिसने पहली पत्नी के जीवित रहते हुए दूसरी शादी की है, वह BNS की धारा 80 और BSA की धारा 118 के मकसद से ‘ Husband’ की परिभाषा में आएगा.

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सुनवाई के दौरान राज्य की वकील ने बताया कि कर्नाटक हाई कोर्ट ने क्रिमिनल एप्लीकेशन नंबर 8134/2024 (डॉ. लोकेश बीएच बनाम कर्नाटक राज्य) के तहत धारा 528 के अंतर्गत इस मुद्दे पर विचार किया था. कोर्ट ने यह खास मुद्दा तय किया था कि क्या धारा 498-A के तहत अपराध केवल वैध शादी या रिश्ते में ही हो सकता है, या फिर यह अमान्य या रद्द करने योग्य शादी या शादी जैसे रिश्ते (लिव-इन रिलेशनशिप) में भी हो सकता है.

कर्नाटक हाई कोर्ट की सिंगल बेंच ने इस मुद्दे पर विचार करने के बाद कहा कि धारा 498-A के तहत ‘ Husband’ शब्द का दायरा केवल कानूनी शादी तक ही सीमित नहीं है, बल्कि इसमें अमान्य या रद्द करने योग्य शादी और शादी जैसे रिश्ते (लिव-इन रिलेशनशिप) भी शामिल हैं, बशर्ते उनमें क्रूरता के वे जरूरी तत्व मौजूद हों जो धारा में बताए गए हैं.

कर्नाटक हाई कोर्ट के इस फैसले को सुप्रीम कोर्ट में SPL क्रिमिनल नंबर 2240-2241/2026 के जरिए चुनौती दी गई थी. सुप्रीम कोर्ट ने 13.02.2026 के आदेश से कर्नाटक हाई कोर्ट के आदेश पर रोक लगा दी; मामले की सुनवाई 28.05.2026 को हुई और फैसला सुरक्षित रख लिया गया.

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उन्होंने इस कोर्ट की एक अन्य बेंच के फैसले (482 नंबर 27734/2024) का भी हवाला दिया, जिसमें कोर्ट ने कहा था कि जिस पति ने अपनी पहली पत्नी के जीवित रहते हुए दूसरी शादी की है, वह भी धारा 498-A के मकसद से ‘ Husband’ की परिभाषा में आएगा. इस फैसले में, कोर्ट की उस बेंच ने रीमा अग्रवाल बनाम अनुपम और अन्य (2004) 3 SCC 199 मामले में सुप्रीम कोर्ट के फैसले का भी सहारा लिया था.

एजीए ने भी कहा कि कानून में ‘दो पतियों’ को परिभाषित नहीं किया गया है. ‘घरेलू रिश्ते’ को ‘घरेलू हिंसा से महिलाओं का संरक्षण अधिनियम, 2005’ की धारा 2(f) के तहत परिभाषित किया गया है. इस परिभाषा के अनुसार, अगर कोई व्यक्ति (पुरुष या महिला) किसी साझा घर में रह रहा है और वे शादी या शादी जैसे रिश्ते से जुड़े हैं, तो इसे घरेलू रिश्ता माना जाएगा. इससे पता चलता है कि अगर दो लोग अमान्य वैवाहिक रिश्ते में भी साथ रह रहे हैं, तो उन्हें BSA 2023 की धारा 80 के मकसद से Husband-wife ही माना जाएगा.

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घरेलू हिंसा अधिनियम की धारा 2(f) इस प्रकार है:-

• “‘घरेलू रिश्ते’ का मतलब है दो लोगों के बीच का रिश्ता जो एक साझा घर में रहते हैं या कभी साथ रहे हैं, और वे खून के रिश्ते, शादी, शादी जैसे रिश्ते, गोद लेने या संयुक्त परिवार के तौर पर साथ रहने वाले परिवार के सदस्यों के रूप में जुड़े हुए हैं.”
• क्या कोई व्यक्ति जिसने अपनी पहली पत्नी के जीवित रहते हुए दूसरी शादी की है, वह दूसरी पत्नी के मामले में भारतीय न्याय संहिता, 2023 की धारा 80 और 85 के मकसद से Husband की परिभाषा में आएगा?
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• इस मुद्दे पर फैसला करने के लिए, BNS की धारा 80 में निहित प्रावधान:-
• “जब किसी महिला की मौत जलने या शारीरिक चोट से होती है या शादी के सात साल के भीतर सामान्य परिस्थितियों के अलावा किसी अन्य तरीके से होती है, और यह साबित हो जाता है कि मौत से कुछ समय पहले उसे उसके Husband या पति के किसी रिश्तेदार द्वारा दहेज की मांग के लिए या उससे जुड़े मामले में क्रूरता या उत्पीड़न का शिकार बनाया गया था, तो ऐसी मौत को “दहेज हत्या” कहा जाएगा और ऐसे Husband या रिश्तेदार को उसकी मौत का कारण माना जाएगा.”

BNS की धारा 85 में भी Husband या उसके रिश्तेदारों द्वारा क्रूरता की बात कही गई है:-

 “दहेज” शब्द को दहेज निषेध अधिनियम, 1961 की धारा 2 के तहत परिभाषित किया गया है. दहेज निषेध अधिनियम, 1961 की धारा 2 के अनुसार, “दहेज” का मतलब है कोई भी संपत्ति या कीमती चीज जो शादी के एक पक्ष द्वारा दूसरे पक्ष को, या दुल्हन या दूल्हे के माता-पिता द्वारा, या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा शादी के किसी भी पक्ष को या किसी अन्य व्यक्ति को, शादी के समय या उससे पहले या बाद में, उन पक्षों की शादी के सिलसिले में दी जाती है या देने का वादा किया जाता है; सिवाय उन लोगों के मामले में जिन पर मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरिया) लागू होता है, उनके लिए ‘मेहर’ या ‘दावर’ इसमें शामिल नहीं है.

दहेज निषेध अधिनियम, 1961 की धारा 2 के प्रावधान :-

• “इस अधिनियम में, “दहेज” का अर्थ है कोई भी संपत्ति या मूल्यवान प्रतिभूति जो सीधे या अप्रत्यक्ष रूप से दी जाती है या देने पर सहमति होती है:-
• (a) विवाह के एक पक्ष द्वारा विवाह के दूसरे पक्ष को; या
• (b) विवाह के किसी भी पक्ष के माता-पिता द्वारा या किसी अन्य व्यक्ति द्वारा, विवाह के किसी भी पक्ष को या किसी अन्य व्यक्ति को;
• विवाह के समय या उससे पहले 1 (या विवाह के बाद किसी भी समय) 2 (उक्त पक्षों के विवाह के संबंध में, लेकिन इसमें शामिल नहीं है) उन व्यक्तियों के मामले में ‘दावर’ या ‘मेहर’ जिन पर मुस्लिम पर्सनल लॉ (शरिया) लागू होता है.”

बेंच के सामने तर्क दिया गया कि सुप्रीम कोर्ट ने रीमा अग्रवाल बनाम अनुपम और अन्य (2004) 3 SCC 199 मामले में इन सभी मुद्दों पर विचार किया और कहा कि IPC की धारा 498A और 304B के तहत ” Husband” शब्द की व्याख्या करते समय, हेंडरसन मामले में बताए गए ‘मिसचीफ रूल’ का इस्तेमाल किया जा सकता है, ताकि उस ‘मिसचीफ’ को दूर किया जा सके जिसे कानून रोकना चाहता है, और शाब्दिक अर्थ के नियम को हावी होने से रोका जा सके.

” Husband” शब्द का अर्थ ऐसे व्यक्ति तक बढ़ाना सही होगा जो Husband होने का दावा करके वैवाहिक संबंध बनाता है, लेकिन संबंधित महिला के साथ क्रूरता करता है या उसे किसी भी तरह से मजबूर करता है, भले ही शादी कानूनी रूप से वैध हो या नहीं, बशर्ते यह IPC की धारा 498A और 304B के सीमित मकसद के लिए हो. सुप्रीम कोर्ट ने रीमा अग्रवाल मामले में कहा कि IPC की धारा 498A और 304B (BNS की धारा 85 और 80) समाज में फैली एक बुराई को रोकने के मकसद से बनाई गई थीं.

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इन प्रावधानों की व्याख्या उदारतापूर्वक की जानी चाहिए और कानून बनाने वालों के मकसद को ध्यान में रखना चाहिए. Husband शब्द का अर्थ बहुत सख्ती से नहीं लिया जाना चाहिए, बल्कि इसकी व्याख्या इस तरह की जानी चाहिए कि अगर कोई व्यक्ति, जिसका जीवनसाथी जीवित है, किसी दूसरी महिला के साथ रहने लगता है या किसी महिला से शादी करता है और उसके साथ पति-पत्नी की तरह रहता है, तो उसे भी IPC की धारा 304B और 498A के मकसद से “पति” की श्रेणी में माना जाएगा.

हालाँकि, सुप्रीम कोर्ट की तीन जजों की बेंच ने शिवचरण लाल वर्मा मामले (2007) में यह राय दी कि दूसरी शादी अमान्य होती है; इसलिए, दूसरी शादी में किसी महिला के साथ रहने वाला व्यक्ति IPC की धारा 304B और 498A के मकसद से Husband की परिभाषा में नहीं आएगा. सुप्रीम कोर्ट ने पी शिवकुमार बनाम राज्य (2023) मामले में फिर से इसी तीन जजों की बेंच के फैसले का हवाला दिया, जिसमें कहा गया था कि अगर शादी अमान्य है, तो कथित Husband को IPC की धारा 498A के तहत दोषी नहीं ठहराया जा सकता.

सुनवाई के दौरान दिये गये तर्कों को परखने के बाद कोर्ट ने माना कि भले ही रीमा अग्रवाल मामले में IPC की धारा 498A/304B के मकसद से अमान्य शादी के कथित Husband को शामिल करने के लिए विस्तार से तर्क दिया गया था, लेकिन शिवचरण लाल वर्मा मामले में बड़ी बेंच के बाद के फैसले ने अलग राय अपनाई; इसलिए, वही मान्य होगा.

विश्लेषण को देखते हुए, यह स्पष्ट है कि B.N.S. की धारा 80 (I.P.C. की धारा 304B) और B.S.A. की धारा 118 के तहत शादी के सात साल के भीतर अप्राकृतिक मौत के मामले में दहेज हत्या की धारणा की व्याख्या सख्ती से और आरोपी के पक्ष में की जानी चाहिए.

इसके आधार पर कोर्ट ने कहा कि BNS की धारा 80 और धारा 85 में ” Husband” शब्द का अर्थ केवल वही व्यक्ति होगा जिसकी किसी महिला से कानूनी रूप से शादी हुई हो, न कि वह व्यक्ति जिसकी शादी ही उस महिला के साथ अमान्य हो. यदि पहली शादी के बारे में कोई संदेह हो, तो कथित दूसरी शादी में Husband के रूप में रहने वाले व्यक्ति को BNS की धारा 80 और 85 के उद्देश्यों के लिए पति की परिभाषा में शामिल किया जाएगा, क्योंकि आपराधिक कार्यवाही में शादी की वैधता के मुद्दे का निर्धारण करना संभव नहीं है.

कोर्ट ने कहा कि यहाँ यह उल्लेख करना आवश्यक है कि यदि पहली शादी के रहते हुए दूसरी शादी की जाती है, तो वह निम्नलिखित कानूनों के अनुसार अमान्य होगी:

• (i) विशेष विवाह अधिनियम, 1954;
• (ii) विदेशी विवाह अधिनियम, 1969;
• (iii) ईसाई विवाह अधिनियम, 1872;
• (iv) पारसी विवाह और तलाक अधिनियम, 1936;
• (v) हिंदू विवाह अधिनियम, 1955.

बेंच ने कहा कि अगर पहली शादी ऊपर बताए गए किसी भी अधिनियम के तहत हुई है, तो दूसरी शादी अमान्य होगी. मुसलमानों के मामले में अगर शादी शरिया कानून के अनुसार हुई है तो दूसरी, तीसरी और चौथी शादी भी मान्य होगी और ऐसे मामलों में अगर कोई मुस्लिम व्यक्ति दूसरी, तीसरी या चौथी पत्नी के साथ Husband के तौर पर रह रहा है, तो उसे भी BNS की धारा 80 और 85 के मकसद से ‘ Husband’ की परिभाषा में शामिल माना जाएगा.

आवेदक के वकील ने कहा कि शिकायतकर्ता ने माना है कि मृतक के साथ आवेदक की शादी, आवेदक की दूसरी शादी थी जो उसकी पहली शादी के रहते हुए हुई थी. चूंकि शादी ही अमान्य थी इसलिए आवेदक पति की परिभाषा में नहीं आएगा, और उसके खिलाफ BNS की धारा 80 और 85 के प्रावधान लागू नहीं किए जा सकते. कोर्ट ने जमानत मंजूर करते हुए कहा कि वह जमानत की आजादी का गलत इस्तेमाल नहीं करेगा और ट्रायल की कार्यवाही में सहयोग करेगा.